Двойной оклад для старообрядцев
Указы требуют записывать старообрядцев и взимать с них подати в двойном размере. Религиозная принадлежность становится основанием особого обложения.
Около 2 мин чтения
Почему это произошло
Власть стремится учитывать старообрядцев и получать с них дополнительные доходы, сохраняя давление на старую веру.
Что изменилось
Запись позволяет открыто заявить о старом обряде, но не даёт религиозного равноправия. Дополнительные платежи сочетаются с преследованиями.
Подробно о событии
В 1716 году указы Петра закрепили запись старообрядцев в особый учёт и обложение податями в двойном размере. Принадлежность к старой вере становилась основанием дополнительного платежа государству.
Для записавшихся появлялась возможность не скрывать приверженность старому обряду. Однако это не означало свободы вероисповедания или признания старообрядческих общин равноправными: налоговое давление сочеталось с преследованием религиозных наставников.
Конфликт, возникший до Петра
Старообрядчество сложилось в результате церковных реформ и раскола XVII века. Спор касался веры, книг и обряда; его нельзя объяснить только сопротивлением налогам или петровским преобразованиям.
Указы 1716 года не создавали раскол, а устанавливали способ государственного обращения с уже существовавшими группами верующих.
Учёт и дополнительный платёж
Власть стремилась выявить тех, кто придерживался старой веры, и увеличить поступления в казну. В исследовательском комментарии Биохроники Петра подчёркивается сочетание фискальных целей и ограничений религиозной жизни. Запись в двойной оклад не легализовала старообрядчество как религиозную организацию.
Не следует называть меру 1716 года введением двойной подушной подати: перепись для перехода к подушному обложению начнётся в 1718 году, а сбор нового налога — в 1724-м. Здесь речь о более раннем установлении особого двойного оклада.
Что продолжилось после создания Синода
Синодальная реформа не прекратила давления на старообрядцев. В последующих распоряжениях продолжались требования записываться и платить двойной оклад. Уклонение от записи вызывало новые угрозы и преследования.
Это событие показывает положение верующих, тогда как учреждение Синода — прежде всего устройство управления официальной церковью. Обе темы нужны для истории религии эпохи.
Источники и дальнейшее чтение
- Научная биохроника
Указы о старообрядцах в феврале 1716 года ↗
НИУ ВШЭ, Биохроника Петра Великого: указы 1716 года, двойной оклад, учёт старообрядцев и пределы разрешённого исповедания старой веры.
- Историческое исследование
Церковно-гражданские меры против старообрядчества в 1721–1725 годах ↗
Архимандрит Августин (Синайский): позднейший церковный труд с выдержками из указов; используется для истории продолжения политики учёта и двойного оклада, с учётом конфессиональной позиции автора.